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  • 高鹤年居士与《名山游访记》：近代第一游记

    肄业佛学。29岁去金山江天禅寺受戒，谒秋崖长老、大定上人，与融通上人同住金山寺天禅藏经楼，共参佛理。30岁听通智法师讲《椤严经》，并曾在九华山、终南山与扬州高旻寺来果法师结茅棚两所，常住清修。41岁...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 陈撄宁先生与高鹤年居士

    佛学。29岁去金山江天禅寺受戒，谒秋崖长老、大定上人，与融通上人同住金山寺天禅藏经楼，共参佛理。30岁听通智法师讲《椤严经》，并曾在九华山、终南山与扬州高旻寺来果法师结茅棚两所，常住清修。[color=...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 早年弘化南洋的释转道

    　　早年弘化南洋的释转道 　　释转道，俗姓黄，名海青，福建省南安县人，清同治十一年（1872年），出生于南安桐林乡一个农家，父母均信仰佛教。他天性淳厚，事父母至孝，11岁时，父亲病危，医药罔效，他默...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 清朝佛教

    楞严经观心定解》十卷、《法华经释签缘起序指明》一卷、《四教仪集注节义》一卷、《随缘集》四卷等。　　清代中叶以后，天台的学者有观竺、广昱、隆范、幻人、寻源、通智、敏曦、定宗祖印、古虚谛闲等。观竺弘教于上海...于南京及普陀山，与杨文会通信论学，累数万言。著有《法华经性理会解》一卷、《穿珠集》（禅宗语录）二卷（《天童寺续志》卷下《献纯首座塔铭》、杨文会《等不等观杂录》卷五）。通智名寻源，同治十三年（1874）从...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 清代佛教

    《楞严经观心定解》十卷、《法华经释签缘起序指明》一卷、《四教仪集注节义》一卷、《随缘集》四卷等。　　清代中叶以后，天台的学者有观竺、广昱、隆范、幻人、寻源、通智、敏曦、定宗祖印、古虚谛闲等。观竺弘教...。常讲经于南京及普陀山，与杨文会通信论学，累数万言。著有《法华经性理会解》一卷、《穿珠集》（禅宗语录）二卷（《天童寺续志》卷下《献纯首座塔铭》、杨文会《等不等观杂录》卷五）。通智名寻源，同治十三年（...

    林子青

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  • 清朝佛教的地位

    》一卷、《四教仪集注节义》一卷、《随缘集》四卷等。　　清代中叶以后，天台的学者有观竺、广昱、隆范、幻人、寻源、通智、敏曦、定宗祖印、古虚谛闲等。观竺弘教于上海龙华寺，与天童广昱、金陵妙空、杭州玉峰、...。著有《法华经性理会解》一卷、《穿珠集》（禅宗语录）二卷（《天童寺续志》卷下《献纯首座塔铭》、杨文会《等不等观杂录》卷五）。通智名寻源，同治十三年（1874）从北京龙泉寺本然出家，得法于浙江普陀佛顶山...

    不详

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  • 三十七菩提分法及其次第开展与整体运用（2）

    完成之后，四念处等三十七菩提分法才大功告成。　　有关“苦谛”──我们对名色应证知而遍知者，该等诸法证知已而遍知之(abhibba parijanati{三明通智作证已而遍知之}〈M〉Ⅲ.289-13)。...我们对名色的错误认识、不正当的情意反应，应证知而舍断者，该等诸法证知已而舍断之(abhibba pajahati{三明通智作证已而舍断之}〈M〉Ⅲ289-12)。如何证知无明及有爱？ 无明指︰　　不知前...

    杨郁文

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  • 原始佛教及部派佛教的般若

    ?a“慧知”、(1.3)?ā?a“智”、(1.4)a??ā“了知”、(1.5)abhi??ā“通智”、(...ldquo;当可了知”的根智，所以，在这里是指尚未完全得到a??ā的须陀洹向（见道位）的圣者之智。由上可知a??ā的意义。 　　(1.5)其次，abhi??ā“通智”是从...

    水野弘元

    佛学论文|因明|五明

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  • 沩仰宗及其传承

    山。大顺二年（891年）三月十日敕塔名“通智大师妙光之塔”。法嗣光涌禅师（849~938）住持仰山时，于唐哀帝天祐十四年（917年）将塔墓由东平山迁至仰山集云峰下，即2004年秋新修复的仰山慧寂禅师...

    不详

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  • 会泉大师及其门下在闽南和东南亚佛教界的地位和贡献

    至虎溪岩寺依善温和尚剃度为僧。翌年在-漳州南山寺从佛学老和尚受具足戒后，即至江南诸名刹，亲近印光、谛闲、寄禅，通智，月霞诸大德闻法听经。学成之后回闽，在南安小雪峰寺嗣喜宗上人，为临济正宗第四十世法子。...

    陈全中

    佛学论文|因明|五明

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